地府阴神也是神，不是轻易能看上随便哪一个，在人间刚踏入修炼途径的毛头小子小菜鸟的。
那怎么办呢？
自家的孩子自己护犊子呗，看看是谁的后辈弟子，谁就想办法分出精力护着点呗。
再加上他这性子幽默诙谐，在祖师爷那里就是标准的自家皮猴子、淘气鬼、开心果，怎么能不疼爱喜欢？
只是喊了一声祖师爷救命，祖师爷就真来救命了。
毕竟身为茅山祖师爷，谁手底下还没有几个仆从护院甚至兵丁差役了？
“当然，绝大部分的人，甚至就连这最后一种请祖师爷庇护救命都做不到，毕竟要找到元神和肉身命格等等都和祖师爷契合的，实在是凤毛麟角。所以有天赋但又不够的，最后选择的多数都是神打术，请来的并不是真正的仙神或祖师爷的庇佑保护，而是自古以来人们祭祀信奉现身所产生的香火愿力，和仙神们职司权柄位格的部分力量。”
但是实际上，请神术，不管上中下三等的那一种，消耗的都只有施展请神术联系上靠山仙神或者祖师爷的法力，除此之外就没有丝毫副作用，法力都不会消耗太多，甚至有的还能给留下点力量增强法力、神魂、肉身。
不然在僵尸叔叔的原剧情里，脚底扎破泄了气导致请神术失效的四目道长，也不会想都不想就准备再施展一次请神术了。
而神打请来的信念神力，却没有真正的仙神和祖师爷那样护犊子了，不仅啥好处不要还可能会留点零花钱，反而会有各种各样副作用留下一堆。
就好比茅山分支的破地麻衣一脉，就是专门精修神打术的，基本上各个都是五劳七伤、三灾五难、五弊三缺总是占好几种，而且每一个施展完请神术之后，都会遇到各种各样的厄运意外，最少也得大伤元气修养好一段时间。
也因此，没有那个天赋修炼成请神术的九叔，并没有选择去学神打术。
“甚至养鬼炼魂为手段的御鬼术，最早就是这么来的。”
所以很多不是太机密、太强大的普通法术法门或者残缺的部分功法，流传在外的简直是比比皆是。
就是因为茅山对此最不介意，以及其中真的有绝大部分，都是学了一星半点零散茅山手段的散修。
神将咒，就是自己请不来仙神，然后找一些体魄强健的人或者炼制一些雕像类的法宝，刻画上符箓，然后开坛做法念诵咒语真言，随即请来一位天兵天将，或者闲着那些信念神力，成为临时的护法道兵，实力不高，但是战斗力还不错，并且准备的充足甚至可以批量制作，搞搞人海战术。
而是扎纸人纸马、剪纸人，以及制作一些盔甲、塑像之类的，然后不入流的以法术操控，走歪门邪道的用鬼魂驾驭，只有传承有序的，才有办法平时收集一些信念香火神力，将其灌注其中，使之‘活过来’听从自己指挥。
“好了，你已经斋戒沐浴七天了，等下我就开坛做法，先联系上祖师爷，让祖师爷根据你的真灵波动，将你的本源真灵带到天庭，然后领着你去找各路仙家看看，能不能得到哪一位的垂青了。”
万一呢？
很快，随着四目道长开坛施法，在四目道长不停变换的咒语、道经中，杨妙君很快就感觉到了自己的眼皮子越来越沉，整个人都昏昏沉沉的，不知道什么时候就已经失去了意识，低着头跪在祖师爷神像前的蒲团上微微摇晃着，却一点也没有倒下的迹象。
片刻后，几道身影同时出现在杨妙君浑浑噩噩的真灵身前，互相对视了一眼之后，没有丝毫的意外其他人怎么也会过来，互相之间纷纷见礼。
“真君也来了？”
随后三位分别有着帝君、真君、天尊称号的，各自给了杨妙君的真灵三样东西。
被称为天尊的，给杨妙君的真灵打入了一道雷电本源、一枚印章，还给了一套兵器盔甲和配套的武艺传承。1