天地茫茫，自打记事以来初次下山的二人，一路摸索前行，只觉得这过程是前所未有的挑战，但也蕴藏着前所未有的趣味。夜里凭借着晚星辨别方向，时而向路人打听，时而借宿人家。期间每逢歇息时，伍灵显都会拿出那本于藏书阁密室中偶然所得的《五毒教史》来仔细翻阅。通过书中所记内容得知五毒教始创于北宋初期，后来中原侠客追杀魔教余孽至云滇，发现了五毒这一神秘门派，随着时间推移，越来越多的中原武林高手退隐云滇，将五毒教武功完善，逐渐成熟的起源经过。书中也记载了历代五毒教主的相关信息，只是写到尹孤意这一任教主后就没了下文。伍灵显只知道从小听教主尹韬略常说当年五毒教遭到各门派高手围攻，前任教主尹孤意和当时教中的杰出弟子杜捷、董慕生而为前辈英勇牺牲，从而换来了五毒教后世的和平，尹孤意之子尹韬略也继任教主之位，于是便有了现今的五毒教。只是伍灵显心中隐约感到这其中似乎隐藏着某种蹊跷。但思来想去还是毫无头绪，只得继续往后翻阅着书本，看至关于武功介绍的篇章时，“五毒武功，毒与武相铺相成，二者缺一不可，以毒入武，以武驭毒。”几字率先引起他的注意。心中疑心更盛：“若真如书中所言，那教主这么多年来仅仅是确立了众弟子自身的本命圣物，除此之外让我们领会的驭毒之术少之又少，岂不是欺瞒于我们？”只见书中随后又写到诸种驭毒之术的技法，感到玄之又玄，妙之有妙的同时却也觉得书中一切似乎都合乎常理。于是当下便去觅得一条寻常毒蛇照着书中所记秘法将蛇毒练成粉，尝试着练起了驭毒之术。凭借着他自幼便爱独立思考的优势，不一会儿便已掌握了将蜃气化为雾来进攻的要领。这蜃气若是练到炉火纯青之时，不仅能重创对手，还可操纵打斗环境中的草木毒虫来进行战斗。见一旁的董圣夷看得模棱两可，于是细心为她讲解了此中缘由。自此，还未出得云滇时，两人便沿路采集毒蛇毒蝎以巩固自身实力、探索五毒武艺，同时也为日后改革五毒教的理想奠基。
两人装作寻常的江湖伴侣行走在这江湖上&bp;，当然，听闻教主之劝，谁也不敢说自己是来自五毒派的，虽然也不知道如实盘出会招来怎样祸端。但两人还是小心为上。也不知这二人到底是为了去寻那教主命令的三味药还是他们内心深处的渴望，二人一离开五毒岭便往北上，也不知他们是意欲寻草献教主还是故意想要走进中原。路上遇到三个打劫的小贼，也只使出普通的武功招式将其化解并打发，虽然过程麻烦了些，但总好过直接暴露自己身份招来四面八方的围攻。于是伍、董二人秉承着不暴露自己门派且一路不用毒药只凭武功招式胜人的原则，打退数个盗贼山匪。
这一日，二人路过梦萦岭上一小村庄，只感腹中饥饿，口渴难耐，疲倦不堪。恰逢一打猎归来的老猎户，伍灵显便上前礼貌问道：“这位大爷，我二人长途跋涉至此，不知可否在您家中借住几日，晚辈二人定当感激不尽。”那猎户爽快的答应下来，随后便为二人引路至家中。之后的几日里，伍灵显继续看书领悟武功，悟透了便传授给董圣夷，并不时帮老猎户的妻子做些农活。两人在夕阳下嬉戏打闹，修炼中彼此温暖，那老猎户夫妇便像是家中的老父母一般，让伍灵显第一次感到类似于家的温暖，心中满是喜乐，即便此时练功修炼的过程再枯燥乏味，他也能以一种前所未有的力量来将其攻克，和董圣夷日渐情深意笃。
伍灵显继续翻阅《五毒秘史》，看到书中一概念——“罩门”，又看到“欲伤其人，先攻罩门”，如此说来，这罩门的含义应该类似于要害。又看右边那页的附图，只见一条极类似于蛇的生物占据了整整一页纸，但因为此书年代久远，蛇的头部和尾部已经模糊得分辨不清，但见接近尾部的部位画有一个标记，这更让伍灵显摸头不知脑，他身为五毒教中灵蛇堂弟子，对自己本命圣物蛇的