文化政治正确的价值观只有【尊老】和【爱幼】，对后青春期的儿童，以及构成社会中坚的社畜，常人远没有那么多耐心和理解。真人先生立即就理解到大数据的负面之处面，蛮懂的嘛。”
“我有在好好学习，人类的世界真的很有戏。”
真人皮笑肉不笑地看着梅梅子。
然后视线越过它透明的，可以看到脏器身体，似乎决定大度地不跟它计较。
“小夜说的私人订制，指的就是感兴趣的推荐吧，不断满足欲望，重复行为，由条件反射形成生理成瘾。”
“人类总是喜欢沉迷于这些简单的小花招，哪怕深思熟虑，也会导致更加愚蠢的行为。”
“公众自身的信息需求并非全方位的，公众只注意自己选择的东西和使自己预约的通讯领域，久而久之，会将自身桎梏与像蚕茧一般的茧房中。”
“在《信息乌托邦》这本书里，凯斯·桑斯坦提出了【信息茧房】的概念。”
“哦？”
真人大概是第一次碰到有人跟他探讨涉及社会科学和信息科技的话题。
“不错的说法，茧房这个词有意思极了，跟【灵魂】的形态很相似。”
他说：“人类没有办法感知到灵魂，无法保护灵魂，灵魂是一团被包裹在身体的，模糊不清的东西，可以被改造成充满想象力的形状。”
我勾起嗓音。
“听起来，就好像真人先生可以看到灵魂一样。”
“当然可以。”真人意有所指：“我的术式可以触摸灵魂。”
“欸，真棒呢。”
如果是恐怖游戏的女主角，接下来一定会马上询问：“我的灵魂是什么样子的？”
或者，“你改变了藤原的灵魂吗？”
然后成功触发受苦受难的路线。
我是那种孤立无援，还喜欢往死里作的女主角吗？
我不是。
于是我回到之前的话题，曼声诉说。
“一个人的声音是孤独的，离开主流的声音，总是被主流的偏见困扰，被理所当然误解，因而更加孤独。只有拥有相似经历，能够互相理解的，才是同类，被这些人认可是非常重要的事情。
“对抗全世界的英雄主义，强烈的情感认同，使得成员彼此沉迷在圈子里无法逃离。”
“听起来很高端大气上档次吧，其实还有个更通俗的，自古以来更广为人知的词汇，用于描述这类现象，真人先生一定知道。”
他想了想：“小夜说的，难道是洗脑？”
“重复，隔离，以及行为控制，的确是洗脑的常规手段。用群体压迫，不断地表示关爱，剥夺隐私，强化负罪感等等，进行精神控制，如果没有极其坚定的意志，就很容易变成一条千依百顺的狗。”
“把人驯化成狗吗。”
“真人先生作为咒灵，表达方式却很理性呢。你还可以更大胆一点。”
“有多大胆才会是小夜想要的答案？”他直白而富有侵略性地询问。
“要我说，是【乱|伦】。”
我补充：“当然特指精神上的。”
他愣住了。
“这个国家对乱|伦可谓情有独钟，古神话《古事纪》，紫式部《源氏物语》，川端康成《千纸鹤》，村上春树《海边的卡夫卡》。在群体无意识中，乱|伦并没有禁忌的传统。”
“虽然在近代乱|伦被禁止了，在整个人类的古神话中却是大量直白存在的。”
唇角勾起。
“伊邪纳岐与伊邪那美，伏羲与女娲，亚当与夏娃，宙斯与赫拉，舒与泰芙努特，这正是