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第二千六百八十六章、道德与文明(2 / 3)

《八方客栈》里面,著名大v梁晓松看着周围哈哈大笑的人群,脸上露出悲悯和惋惜。

“梁先生为什么会发出这样的感叹?”坐在对面的是著名影视点评人周金康,去年,有一步青少年的励志电影,因为演员是新人,导演也是新人,知名度不行,导致电影上映三天,票房才26万。周金康刚好关注到了这部电影,而且看了,感觉品质很好,故事虽然比较普通,但是立意和精神都很正,对当代青少年特别是初中、高中生有着很强的警示作用,见到电影无人关注,连夜为电影写了一篇点评。

结果,直接让这部电影大爆,票房火箭升空一般暴增,电影的导演也是投资人,本来预计票房是500万,没想到,电影最后下架的时候,票房达到了惊人的21亿人民币,须知,这部电影的总投资,还不到100万,这部电影,也成为了去年最赚钱的电影之一。

这部电影,让导演和演员都成名了,名利双收,也让周金康的名声更上一层楼,一篇文章,便能让一部电影赚两个多亿,几个人能做到这一点?

“仁,是我们民族的思想,博爱,是我们追求的大同,但是你看,这些人的表现,幸灾乐祸,别人越倒霉,他们越开心,你说,这是道德的沦丧,还是人性的扭曲?”梁晓松愤慨无比。

“梁晓松先生,你的这话,我不敢苟同,我们民族是一个善良的民族,这是不能否认的,看我们即使在贫穷的时候,也支援非洲更加贫穷的人民就能知道,但是,我们的善良,不代表我们就没有怒气,我们的善良是看人的,如果对方也是善良的人呢,我们自然不介意表达我们的善良,但是对付是狼,是蛇呢?我们还要表达善良,就不是善良了,是傻,东夷人过往的行为可以看出,这是一个残忍的民族,受了伤,就缩卷身体装可怜,一旦伤口好了,立刻就会露出狰狞的獠牙,我们吃过的亏还少吗?”周金康反问。

“历史不能代表一切,人是会变的,不能因为曾经的过错,就否定一个人的一声,知错能改,善莫大焉,浪子回头金不换都代表人性本善,只是走了弯路,我们不能一棍子打死。”梁晓松道。

“历史都不能代表一切,难道梁晓松先生能代表一切?”周金康冷笑,“不是什么错误都能原谅的,要不然,要法律干什么?”

“法律的目的可不是刑罚,而是规范民众行事,起一个警示的作用。”梁晓松顿了顿,“最理想的社会是以德治国,所有的国家也是朝着这个方向的前进,放弃了死刑就是证明。”

“梁晓松先生的意思是要对一条蛇去感化?”周金康问。

“周先生,人是人,蛇是蛇,人是哺乳动物,蛇是冷血动物,不能混为一谈。”梁晓松道。

“但是我认为,人有时候比蛇还冷血,还残忍,还要可怕。”周金康道。

“周先生,你这就带着偏见了,固然,东夷人的祖先是犯过一些错误,也对我们民族做出过一些伤害,这是不对的,但是他们已经接受了审判,付出了应有的代价,我们不能因为他们做错了事情,就用有色眼镜看待他们的后代吧?他们的后代可没有做错什么?祸不及子孙,这也是我们先人说的话。”梁晓松道。

“放屁,我们的足够也说过,父债子还,再说,他们付出过什么代价?我怎么不知道?”周金康怒道。

“周先生,你这就是抬杠了,我们要用事实看待问题。”梁晓松的思路很清晰,“东夷人固然有一部分人心思叵测,但是大部分人还是善良的,就算我们要报仇雪恨,也是去找那一部分作恶的人,冤有头债有主,我们不能滥杀无辜,否则,和东夷人中的恶人有什么区别?”

“梁晓松你这是坐着说话不腰疼,到东夷岛,一个一个去找仇人,你以为东夷人傻,还是我们的人傻

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