术的改良。 扶苏传给巴清的信里有简单提及过造纸的流程，巴清发现找不到人之后，立刻转变了思路。 七国乱世，人才流离，或许他们要找的人早就离开了齐地。与其大海捞针似的继续找对方，倒不如拿着公子提供的简易流程找人改进。 任何技术都不是发明之后就达到巅峰的，总有一代代人的改良。既然原发明者找不到了，那就跳过获得详细步骤这一环，直接开始改良。 反正公子也说了，这个流程基本是完整的。只是制出的纸张比较粗糙，不便书写。 公子连改进方向都说出来，那还有什么难度？直接寻找能把纸张制作得更精细的匠人不就完了？ 巴清细细研究了造纸流程之后，把重点放在了如何将纸浆原料打得碎、如何制作出更适合捞纸的纱网以及如何培养出手更稳的抄网匠人上。 打碎纸浆需要改进的是工具，齐鲁之地缺什么都不缺改进工具的匠人。 先不管他们能不能改进造纸工具，把人带回来再说。这里用不到，别的地方也迟早能用到。 巴清带着数十个匠人家族集体迁移回了秦国。 扶苏被她带来的人数给惊到了： “多少家？” 侍者回话： “三十七家。” 是三十七家，不是三十七人。每一家都是拖家带口而来，其中除却正当壮年的男女之外，更有老一辈匠人和新一代正在学习手艺的新鲜血液。 虽然如今的匠人传承还趋于保守和封闭，讲究技术不外传，只在家中世袭。但扶苏觉得无所谓，只要想法子让这些家族壮大、人数增多就可以了。 工匠在被打压的情况下，他们的作品大多售卖困难。为了避免自家人相争的情况出现，可能会选择只将技术传给其中一脉。 可只要大秦对匠人的需求越来越多，那么人只会不够用，绝不至于传承者太少导致后世断代。 现在他们只传自家人不要紧，家族人多了总有愿意外传的，或是愿意和别家一起讨论、分享与改进的。 敝帚自珍并非好事，但想打破技术垄断须得一点点来。 扶苏寻找匠人的事情并没有瞒着秦王政和蒙毅，是以扶苏看完传信之后，又递给闲着的蒙毅观阅。 蒙毅看完后与有荣焉： “齐地只是表面和平，如今我大秦已经展露出了獠牙，自然有聪明人意识到齐地也已不如当初安全了。” 所以才会有这么多匠人愿意举族搬迁，谁都能看出来，日后秦国境内才是最安稳的地方。 即便担忧秦国树敌太多被攻入关中，那也不要紧。巴清许诺将他们安置在巴蜀之地，那里有天堑阻隔，敌军很难攻进来。 二十多年前都江堰修成，自此蜀地开始成为天府之国。匠人们对此也有耳闻，这样一个地理位置优越、粮食产量丰足的地方，正适合躲避战乱。 由此可见，当年秦惠文王命张仪、司马错主持灭蜀之战有多明智。 扶苏也感叹道： “幸有巴蜀粮仓，否则关中苦寒，哪里能支撑大秦东出。” 惠文王之子昭襄王，之所以能肆无忌惮地折腾六国，依仗的除却商鞅变法之后的秦国虎狼之师外，蜀地的粮草支援也功不可没。 要知道那时候还没有郑国渠，关中地区还未能成为千里沃野。 现在秦王政的条件比那时候更