盡得達摩《易筋經》與《洗髓經》真傳。他到了晚年之時遭受迫害，沒有固定的寺院與徒眾，便接受他出家前所生的兒子的兒子姬尚宗的奉養過日子。 姬光活到一百多歲(註四)依然身輕體健、無病無痛，他知道這是拜修習《易筋經》與《洗髓經》之賜。為了將達摩師父創下的兩門神奇的保健功法承傳下去，造福大眾，姬光就把易筋、洗髓兩經傳給了他的俗家的曾孫姬元昌。不過姬元昌修習之後，卻發現這兩門功夫不只能健身，拿來打架也威力巨大無比，動輒傷人，實不宜輕易傳授。便沒有遵照曾祖之命普傳大眾，反倒珍而秘藏，諭示後世非嫡系子孫不得獲傳。 姬元昌之後又傳了四十二代，來到明朝末年。姬家近兩千年來幾經搬遷，這時已落戶在蒲州(註五)，並且出了一位大大有名的人物，名叫姬際可(註六)。 姬際可少年時被一位終南山隱士看中，授予《岳武穆王拳經》一卷，他依法修習，練成了一身好武藝。後來他又到少林寺去觀摩學習，體會到了內勁外鑠、拳功合一的要旨。因而將家傳《易筋經》與《洗髓經》的內功，和《岳武穆王拳經》中的拳術與槍法融治為一爐，創下了內外兼修的上乘武功「形意拳」與「六合槍」，成為一代武學大宗師。(註七) 姬際可的十二世孫叫姬善正，家傳武藝與醫術都十分了得。他年輕時因為嚮往豪俠的生活，就沒有留在家鄉當醫生，而離家行走江湖，到處給人當鏢師混飯吃，不時也管管閒事，行俠仗義一番。 後來土匪們大都裝備了火槍，姬善正的武功雖高也不頂什麼用，保鑣這口飯實在吃不下去了。於是他就在江寧(註八)落腳，娶了老婆安家落戶，開了間小小的中藥鋪，兼幫人把脈看病，治跌打損傷。他的這間中藥鋪生意馬馬虎虎，小日子還過得去。到了民國元年，即公元1911年，姬善正生了一個兒子，取名為姬家桐，這是羅宇的第九十世孫，周景王的第一百世孫。 姬家桐從小是個超級神童，十四歲時就從金陵大學(註九)畢業，而且還讀遍了該校文、理、醫、農、林、工各科的所有課程。為了不埋沒他的天份，姬爸爸咬緊牙湊了旅費送他到德國留學，拜在量子力學大師沃爾夫岡?包立(註十)的門下。姬家桐也不負父望，十八歲時順利拿到了漢堡大學的博士學位，返國後就在南京的中央大學任教。 要知當時中國首屈一指的大學，還不是北京大學或清華大學，而是南京中央大學。姬家桐既然系出名門，身為當時學歷最顯赫的科學家，那當然就優先被中央大學延攬了。而且他家恰好就在南京，同時也得了個地利之便。 姬家桐在二十五歲的時候結了婚。雖然這個婚姻系因父母之命、媒妁之言而成，但小夫妻倆恩愛逾常，較時下流行的因自由戀愛而結合的夫婦還要親密。 到了民國二十六年，即公元1937年，姬家桐有了一個兒子，他給這兒子取名為「姬大同」。此時中日戰爭已全面開打，而日軍也打進了南京城。 姬家桐全家都留在南京城，因為身為知名的科學家，姚家桐心想即使鬼子來了大概也不會對自己如何。再說家裡不過是個做小生意的，與政、軍界一點都沒有牽連，不會惹到漢奸來找麻煩，所以覺得離城逃難並不是太必要。 不過讓他們冒險留下來的最主要原因，並不是這份心存僥倖，而是妻子才剛剛生產，身子還很虛。並且老母體弱也經不起跋涉顛簸，即使想走也走不動了。可是他所不知道的是，外面那些日本兵已經不是個有紀律的軍隊了，甚至也不是“人”了，他們只是一群帶著槍的野獸(註十一)。 炮聲已沉寂了好幾天，但外面仍不時傳來零星的槍聲，以及令人毛