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316、解析诡文(1/2)(3 / 4)

与苏午的某些经历各有印证。

譬如,这位读书人亲眼见证了天王观那位‘昭道师’容纳万目诡的所有过程,亦解开了为何江莺莺豢养的一只大公鸡,为何能抵抗万目诡侵袭的原因。

那只大公鸡,

与昭道师的‘锦鸡将军’或有某些牵连,

或是其后代,

或命格亦与万目诡相冲,

不过,‘应急罐头’终究是不如锦鸡将军的,它只能抵抗万目诡的侵袭,牵制那只厉诡却是完全无法做到。

现下,

江莺莺还在每日以药汤喂养‘应急罐头’么?

也不知道她那边情形如何。

苏午摊开人皮纸,

继续往下查看读书人的日记。

‘余游历诸地,所见厉诡颇多,从厉诡手下死里逃生的次数,已然有数十次。

这些厉诡,其中羸弱者,可以为道教咒语喝退,

但其于睡梦中杀人,防不胜防,

我亦险些中招,

而其中恐怖强横者,

似万目诡、‘鬼佛’,直接可以将一州郡之地化为炼狱!

然而,冥冥之中,天数变化,似乎总会为人留一扇生门,

如能在绝境之中保持冷静,

细心观察,

总有逃出生天之门。

此或许即是‘天无绝人之路’——天既是不愿让人绝灭的,莫非其自造化之时,竟是‘有情之物’?

厉诡化生,

时人皆指此为‘天地不正之气过甚’,因而有厉诡丛生,

然而,

天行有常,不为尧存,不以桀亡。

所谓不正之气,不过是上官们驭民之借口罢了,实为将人困于礼教之中,难逃束缚。

余猜测,

厉诡之所以频生,

其原因或许是‘天出了问题’。

此想法实是大不敬之念,但观今时鞑子皇帝临朝,确有此念。

并且,

厉诡笼罩之下,生门从无绝断,

亦验证余之所念。

‘天’未必不知道它自身出了问题,但难以自救矣,便将希望寄托于万物之灵长,如我等凡人之身上,特意为我等留了一条生路。

……

此般想法,其实是余一厢情愿之想而已,

但若想也不敢想,何日能窥破厉诡频生之秘,绝断其根源,永绝此后患?!

余立此想,

自须为己之所想漫漫求索!

余曾见道门真人沟通祖师,符纸之上,乃现‘厉诡真文’,

道士言称此语言,为厉诡之语,

祖师神志难以时刻清醒,为厉诡影响极甚之时,则会书写此般文字。

这般文字,

既为厉诡所写,

厉诡如为‘天’自不正常之后所生,

那些文字之中,会否附带某种‘天意’?

持此一念,

余即开始研究此‘厉诡文字’。

然,此种文字携带恐怖力量尤甚,哪怕余腹有蛊虫,驾驭厉诡,亦难将之书写于寻常纸张之上,只能每日厚

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